【微言大义】

今年夏天，在安徽潜山举办了一场特殊的捐赠仪式，当地人丁光义将爷爷丁万民留下的一张“借粮证”移交到有关部门。

那是1947年刘邓大军挺进大别山，而当时粮草匮乏，村民丁万民便将家中1700多斤粮食全部借给人民军队。收到粮食的部队十分感动，按照纪律要求，郑重地留下一张“借粮证”，上面清晰记载着“借到大米110斤、稻子1612斤”。

后来，当地退役军人事务部门在开展红色文物征集时发现了丁家这件“传家宝”。而得知借粮证上的粮食仍未归还时，当地党政都高度重视，特按照数量折算，并结合文物历史价值估算，最终，给予丁家合计7万元的偿还和奖励。受到鼓励的丁家人又从中拿出2万元捐给“崇军基金”。就这样，当年借的粮，今天政府还；今日的慰民奖励，依然如当年那样去拥军。人民政府重承诺、拥军家族好传统的故事，也形成完美闭环。

在革命年代，大多数家庭自身尚且难以周济，可仍有无数像丁万民这样的人家愿意把全部物资借给、甚至捐给党的队伍，而能给他们的，只是行军途中匆忙写下的一张借条，甚至是口头承诺，但他们就是如此信任，相信这支队伍不会食言，更相信那句为了让大家都过上好日子的承诺。

《大学》有云“是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。”朱熹注释说：“发己自尽为忠，循物无违谓信”，出于本心、竭尽所能地做事就是忠诚，遵循规律、不违承诺的言行就是信誉，而“骄者矜高，泰者侈肆”，与之相反的，是那种骄傲自矜、奢侈享乐、肆意妄为的人。朱熹说，君子要立足于世，就要重忠信、弃骄泰，而要世人拥护，“必忠信以得之”。

言而有信，是立身之道，更是处世之方。亦如战争年代，老百姓其实早就用一张张借条亮明了态度，谁是值得信赖的人，谁就是有大道、得民心的人。

（王家安）

【物载春秋】

捐粮条

原中国人民抗日红军第三十一军政治部签发给地方捐粮个人的手写文书原件。朱栏格宣纸质，墨写。纵24.2厘米，宽11厘米。

（甘肃省博物馆提供）

文章来源：甘肃纪检监察网